Pourquoi obéissions-nous ? Bergson - Extrait et questions

Extrait :

Le souvenir du fruit défendu est ce qu'il y a de plus ancien dans la mémoire de chacun de nous, comme dans celle de l'humanité. Nous nous en apercevrions si ce souvenir n'était recouvert par d'autres, auxquels nous préférons nous reporter. Que n'eût pas été notre enfance si l'on nous avait laissés faire ! Nous aurions volé de plaisirs en plaisirs. Mais voici qu'un obstacle surgissait, ni visible ni tangible : une interdiction. Pourquoi obéissions-nous ? La question ne se posait guère ; nous avions pris l'habitude d'écouter nos parents et nos maîtres. Toutefois nous sentions bien que c'était parce qu'ils étaient nos parents, parce qu'ils étaient nos maîtres. Donc, à nos yeux, leur autorité leur venait moins d'eux-mêmes que de leur situation par rapport à nous. Ils occupaient une certaine place : c'est de là que partait, avec une force de pénétration qu'il n'aurait pas eue s'il avait été lancé d'ailleurs, le commandement. En d'autres termes, parents et maîtres semblaient agir par délégation. Nous ne nous en rendions pas nettement compte, mais derrière nos parents et nos maîtres nous devinions quelque chose d'énorme ou plutôt d'indéfini, qui pesait sur nous de toute sa masse par leur intermédiaire. Nous dirions plus tard que c'est la société.

Henri BERGSON, Les Deux Sources de la morale et de la religion, dans Œuvres, PUF, Paris, 1959, p. 981.

Questions : 

1. En vous appuyant sur les articles de dictionnaire des perles de l’activité précédente et sur le texte de Bergson, distinguez les mœurs de la morale. 

2. Qu'est-ce qu'une norme ? 

3. Donnez un exemple de norme morale, afin d'analyser sa dimension normative. 

4. Distinguez la norme sociale de la norme morale, en prenant appui sur des exemples.

5. D'après vous, peut-on dire que les normes morales ne sont que des normes sociales ? 

6. Quelle est la réponse de Bergson à cette question ?